El canon está cerrado, pero Apoc 22 no tiene nada que ver con el tema
Afirmo que, por supuesto, el canon está cerrado. Pero más allá de eso, se pretende usar el Apocalipsis para probar que el don de profecía está extincto, dado que se encuentra en Apoc 22:18-19 esta doble maldición espantosa:
A todo el que escuche las palabras del mensaje profético de este libro le advierto esto:
Si alguno le añade algo, Dios le añadirá a él las plagas descritas en este libro.
Y, si alguno quita palabras de este libro de profecía, Dios le quitará su parte del árbol de la vida y de la ciudad santa, descritos en este libro.
Se dice que, Apoc 22 queda al fin del NT, entonces, ¡es el fin de la revelación divina!
Vi alguien usando este argumento recientemente, y sugerí lo siguiente:
…que está tomando Apoc 22 fuera de su contexto, y con mala exegesis. Apoc 22 habla del libro de Apocalipsis y ya, usando la costumbre de maldecir a los escribas quienes copian un libro mal. Y bueno, no hay nada que indica que el Apocalipsis era el ultimo libro canónico escrito, nos parece asi porque es el ultimo en nuestra Biblia, pero en los manuscritos antiguos no necesariamente.
Luego busqué más información sobre estas maldiciones y, fascinante, alguien escribió un libro entero sobre el tema. Muchos de sus ejemplos tienen que ver con el robo de libros. Del siglo 7 a. C. –
Quien robe esta tabla, o inscriba su nombre a la par del mío, que [los dioses] Ashur y Belit lo derriben en su ira y enojo, y que extirpen su nombre y su posteridad en la tierra.
Apoc 22 tiene sus raices tambien los así-llamados formularios de integridad, es decir, nadie debe torcer lo escrito. 1 Enoc tiene ecos en el Apoc. Por ejemplo, aquí en 104:11 –
(muchos pecadores) inventarán cuentos ficticios y copiarán mis Escrituras según sus propias palabras…ojalá que ni cambiaran ni quitaran de mis palabras
Se encuentran estas maldiciones en el Medio Oriente, Egipto, el mundo grecorromano, entre los judíos, y los cristianos. He aquí una referencia en los padres del siglo 2. De hecho, parece que Melito de Sardis está pensando en el Apoc 22 –
Cuando los hermanos me pidieron que escribiera cartas, lo hice, pero los apóstoles del diablo las han llenado de cizaña, OMITIENDO ALGUNAS COSAS AND AÑADIENDO OTRAS. Pero les espera tribulación. No es asombroso así que algunos hayan incluso torcido la Palabra del Señor cuando han maquinado en contra de escritos tan inferiores. Encontrado en Eusebio, Historia de la Iglesia 4.23.12
«Yo, Jesús, he enviado a mi ángel para darles a ustedes testimonio de estas cosas…» dice la conclusión del Apocalipsis. En otras palabras, ¡Que nadie altere el Apocalipsis!
Debemos agregar que, Apoc 22:18-19 no tiene nada que ver con la ciencia de la crítica textual. Esta es la búsqueda del texto original y apostólico de la Biblia, incluso el libro de Apocalipsis. Ni siquiera enseña que debemos usar solamente una versión de la Biblia.
Y al fin, por supuesto, ¡no escribamos nuevos libros bíblicos ni inventemos nuevas doctrinas!
OJO: Por favor, lea mi análisis aquí: «La profecía cristiana y el canon en el siglo segundo: Una respuesta a B. B. Warfield«.
«El canon está cerrado, pero Apoc 22 no tiene nada que ver,» por Gary S. Shogren, Profesor de Nuevo Testamento, Seminario ESEPA, San José, Costa Rica


Hola Gary, ¿Que piensa acerca del Libro de Enoc? Judas lo menciona, y no solo eso, sino que menciona una parte del libro como una profecía del SEÑOR («Enoc, séptimo desde Adán, profetizó acerca de estos»). No creo en que hubo una conspiración contra este libro (Por cierto, la división de capítulos de 1 Enoc me parece pobre, por poner un ejemplo, 1 Enoc 1.1—5.9 debería ser 1 Enoc 1.1—23). He visto la vista previa del nuevo libro que has publicado, y dijiste: «¿El Libro de Enoc es una revelación antigua? NO», y luego dices que los que creemos en el Libro de Enoc tenemos M.A.P.A, lo cual creo que es una equivocación. No dudo que parte del libro sea una interpolación cristiana, principalmente el Libro de las Parábolas, pues solo está en manuscritos tardíos etíopes, pero considero que una parte puede ser, tal vez, una revelación. ¿Antigua? Me abstendré de juzgar eso (Aunque al menos es tan antiguo como el siglo II a.C). Realmente 1 Enoc es tal vez el libro más extraño que he conocido excluido del canon, pues la Epístola de Pseudo-Bernabé la reconoce como Escritura, lo mismo con Aténagoras (que llama a Enoc un profeta), y Tertuliano: «Pero puesto que Enoc en la misma Escritura ha predicado lo mismo acerca del SEÑOR, nada en absoluto debe ser rechazado por nosotros que nos pertenece; y leemos que toda Escritura apropiada para edificación es divinamente inspirada. Por los judíos puede parecer ahora que fue rechazada por esa razón, al igual que todas las otras [porciones] que hablan de CRISTO. Por supuesto, no es asombroso este hecho, el de que no recibieron algunas Escrituras que hablaban de AQUEL a quien ni siquiera en persona, hablando en su presencia, debían recibir. A estas consideraciones se agrega el hecho de que Enoc posee un testimonio en el apóstol Judas». A mi parecer, estos son testimonios más antiguos que los que hablaron en contra del libro de Enoc. Pero, ¿Qué piensas al respecto? Bendiciones.
Anónimo
02/05/2025 at 12:24 pm
Hola, y gracias. De hecho, NO creo que ellos quienes creen en 1 Enoc tienen MAPA, solamente que es un problema que a veces dirige a cristianos a buscar nueva iluminacion.
Si, hay algo de evidencia a favor de 1 Enoc: Judas Tertuliano, etc. Y hay evidencia en contra, los demas padres de la iglesia, los rabinos, etc.
Tertuliano emplea ese argumento de que «Por los judíos puede parecer ahora que fue rechazada por esa razón, al igual que todas las otras [porciones] que hablan de CRISTO», que para mi es algo muy debil. Si fuera asi, ¿por qué no rechazaron Isaías o Miquéas o los Salmos? Todos los cuales hablan más sobre Jesús que lo que hace 1 Enoc.
Muchas bendiciones, Gary
Gary Shogren
13/05/2025 at 5:47 pm