Razon de la esperanza

La verdad de Dios para el pueblo de Dios

Archive for the ‘Ética’ Category

¿Detectó el Hubble a la Nueva Jerusalén en camino hacia nosotros? ¿La NASA suprimió la evidencia?

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Mi interés por los mitos y las leyendas ha florecido este año, al terminar mi nuevo libro Mitos que los cristianos creen y comparten para CLIE (se publica en julio 2024).

He aquí una historia que no incluí. Ofrezco primero la historia original del Hubble, y Pinterest está lleno de fotos de la Ciudad Celestial.

Más detalles de la noticia: «A medida que se realizaban los ajustes y se afinaba el enfoque, los analistas de la NASA no daban crédito a lo que veían sus ojos… «Tras comprobar y volver a comprobar los datos, llegaron a la conclusión de que las imágenes eran auténticas. También teorizaron que la ciudad no podía estar habitada por la vida tal y como la conocemos. . . «La única explicación lógica era que la ciudad estaba habitada por las almas de los muertos. Como dijo una de mis fuentes, ‘Encontramos donde vive Dios'». … Se ha rumoreado que la agencia espacial ha remitido fotografías al Papa Juan Pablo II a petición de éste, pero fuentes vaticanas no lo confirman ni lo desmienten… La doctora Masson, que obtuvo copias de una sola fotografía de sus fuentes de la NASA, dice que el próximo movimiento de la agencia espacial «será de lo más revelador»… «Ésta es una oportunidad para que la NASA se sincere con el público y nos diga todo lo que sabe», dijo. [En una versión posterior de la historia, se descubrió que una persona valiente sacó por contrabando una sola foto, que es la que aparece en Pinterest. Cuentos como este tienden a crecer a medida que se añaden más detalles, no para que sea más veraz, sino para que sea una historia mejor].

Por cierto, este supuesto avistamiento no es el mismo que el del cúmulo estelar Messier 72, del que se dijo que parecía una ciudad vista por la noche desde la ventanilla de un avión. Messier fue descubierto en 1780, pero sólo recientemente ha sido examinado con el Hubble. He aquí la imagen en cuestión.

Cúmulo estelar Messier 72

El cuento de la Ciudad Celestial tiene algunas raíces en la realidad; cualquiera que tenga edad suficiente recordará que el Hubble tenía fallos y no funcionó durante años después de su lanzamiento. Pero fue reparado por astronautas en diciembre de 1993 e inmediatamente empezó a recoger imágenes asombrosas.

¿Y la historia? Empecemos por el hecho de que contiene muchos rasgos típicos de un mito: un encubrimiento por parte de una agencia gubernamental (¡la NASA siempre es una opción popular!). Científicos que hacen afirmaciones para las que no están en absoluto cualificados: «Hemos encontrado donde vive Dios»; sólo las almas de los muertos podrían vivir allí. No podían creer lo que veían, pero tuvieron que aceptar la verdad. «La única explicación lógica». «No soy especialmente religioso, pero…».

En segundo lugar, las imágenes se pueden encontrar en Pinterest, pero no en los sitios de la NASA o la ESA; tampoco ningún astrofísico cristiano afirma que sean una prueba del cielo, cosa que sin duda querrían hacer. Por supuesto, algunos afirmarán que la NASA está controlada por los Illuminati o el Nuevo Orden Mundial y, por supuesto, nunca revelarían información que llevara a la gente a la Biblia. Yo por mi parte prefiero mantener mis explicaciones simples: en lugar de decir «¿Quién silenció la evidencia?» una mejor primera pregunta sería, «¿Hay evidencia?»

¡La ciudad celestial llega a Pinterest!


En tercer lugar, si estuviera en el «borde del universo», eso la situaría quizá a 46.500 millones de años luz de distancia. Es decir, la luz habría tardado miles de millones de años en llegar hasta aquí: la ciudad no estaría «de camino».

En cuarto lugar, el personaje de la doctora Masson fue aparentemente inventado sólo para esta historia: sus únicos escritos e investigaciones son los del artículo sobre la Ciudad Celestial.

Pero, quinto, y lo más fatal, consideremos la fuente original de la historia. Tuvo su origen, no en la NASA, sino en Weekly World News, publicado en 1994 y luego repetido en 2009. Weekly World News comenzó como un tabloide de supermercado y ahora es un sitio web de humor, y a menudo crea historias para burlarse de los crédulos. Su lema: «Las únicas noticias fiables del mundo». Actualmente tiene anuncios del sitio de humor «Zombie Research Society». Una historia es «Ocho senadores estadounidenses que son extraterrestres». (Este anuncio llegó a través de P’Lod, ¡que a su vez es un extraterrestre!). Otra es «Pescador atrapa sirena – ¡y se la come!»; o «¡Extraterrestres espaciales adolescentes nos roban los glaciares para hacer hielo de fiesta!» y son los causantes del cambio climático. «Los alienígenas atacarán la Tierra en noviembre» de 2012; más tarde: «¡Alienígenas atacarán la Tierra en diciembre» de 2013!

Weekly World News también dedica parte de sus energías a burlarse de los cristianos, por ejemplo: «¿Partieron los extraterrestres el Mar Rojo?». «10 maneras de identificar a los satanistas» sugiere que «Tienden a vestirse con ropa de abrigo incluso cuando hace calor». ¿Qué tal «Encontrado el Jardín del Edén: EE.UU. cultiva un nuevo árbol a partir de semillas». Por cierto, el Edén se encontró en Colorado. Sus mitos «religiosos» comparten estos rasgos: los ateos encuentran algo que no pueden creer; se ven obligados a admitir que prueba la Biblia; el incrédulo dice: «¡va en contra de mis creencias, pero tengo que admitir que mis puntos de vista han cambiado!»; los otros ateos intentan silenciarlo; pero se filtra de todos modos; la gente insta a la agencia gubernamental a que lo aclare. Los que están detrás de la historia de la Ciudad Celestial son unos bromistas, no son religiosos ni sinceros ni están interesados en el Hubble. Están jugando con nuestros prejuicios cognitivos, es decir: «Aceptaremos una cosa como cierta, no porque sepamos que lo es, sino porque queremos que lo sea». Son los niños que llaman al timbre de tu casa y salen corriendo riéndose.

Pero al final todo lo que tenemos es: un dibujo borroso; uno al que se le dan interpretaciones sin fundamento por parte de gente anónima de la NASA (Masson no los nombra); el encubrimiento (¡pero no lo callaron muy bien, ya que el dibujo está por todo Internet!); y la historia proviene de un sitio web satírico. Calificamos la historia de la Ciudad Celestial de «mito» de manual. Está al lado de esa otra historia sensacionalista de que los soviéticos perforaron tan profundo que se encontraron con el infierno y oyeron los gritos de los condenados. (¡Y esto SÍ un capítulo de mi nuevo libro!).

«¿Detectó el Hubble a la Nueva Jerusalén en camino hacia nosotros? ¿La NASA suprimió la evidencia?» por Gary S. Shogren, Doctor en Exégesis del Nuevo Testamento, Profesor del Seminario ESEPA, San José, Costa Rica.

El Error de Híper-individualismo

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Adaptado del cap. 13 de mi libro, El don del Espíritu Santo y su poder en la Iglesia – Editorial Clie. El capítulo entero también en este blog.

Soy bloguero, por lo que interactúo mucho con otras personas que escriben blogs. Y me he dado cuenta de que hay un cierto tipo de personalidad: el cristiano que insiste – o incluso, se jacta de que – él o ella no es responsable ante nadie en la iglesia, o en cualquier estructura cristiana. Y la idea aparentemente es que, “Soy sólo yo y la Biblia abierta, y eso es todo. ¡Y yo sé de hermenéutica! (o) ¡Y la iglesia nunca ha sido tan corrupta como lo es hoy, así que no tienen nada que mostrarme! (o) ¡El Espíritu Santo me guía!”. O mi favorito, un ejemplo de humildad falsa: “Sólo soy un simple estudiante de la Biblia (¡así que debo estar en lo cierto!)”. Creo que no es una coincidencia, que estas son las mismas personas que fijan fechas para la segunda venida; o que le dicen al mundo como debe ser traducida la Biblia, sin haber estudiado los idiomas originales. Y cuando les he escrito, a veces me responden con una total falta de cortesía, porque, según me dicen, no hay quien les frene. (También hay lobos solitarios que son pastores; es un tema para otro día).

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Sexo y la predicación evangélica

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Esto tomado de mi comentario de 1 Corintios, CLIE, pág. 213-15. www.clie.es

El discipulado cristiano debe incluir la vida sexual. Si alguien considera que la Biblia trata con timidez los aspectos íntimos, observe las reglas en Levítico 18 o las descripciones crudas acerca de los pecados sexuales en Israel, o la enseñanza paulina en 1 Corintios 5-7 o en 1 Tesalonicenses 4. Nuestros jóvenes discípulos deberían saber con claridad lo que la Biblia enseña y contar con el apoyo de otros cristianos. Enseñar acerca de la intimidad marital también debe ser claro. Los escritores católicos consistentemente han hablado con franqueza del amor marital; para nuestra vergüenza, a menudo sus libros y sermones son más directos, bíblicos y positivos que los de sus contrapartes evangélicos. [1]

Con frecuencia los evangélicos parecen dirigir toda su energía contra la fornicación – al menos en el plano abstracto –, pero dedican muy poco a edificar y afirmar lo que es el sexo marital sano. Cuando lo hacen, los resultados son cómicos y carnales: algunos manuales de sexo cristianos se asemejan a su contraparte pagana con unas cuantas citas bíblicas agregadas. Soy lo suficientemente mayor como para que muy pocas cosas me escandalicen; pero he escuchado mensajes que realmente me han hecho sonrojar, cuando el orador hablaba de lo sexy que es su mujer, o cargaba sus charlas de dobles sentidos sexuales.

Por otro lado, he escuchado sermones que simplemente concluyen que cualquier cosa legal que dos cristianos casados quieran hacer en su cama está bien. Estoy seguro de que tales predicadores no son vulgares, sino excesivamente ingenuos acerca de lo que sucede detrás de algunas paredes.

El Señor nos observa hasta en nuestra cama, y las relaciones sexuales deberían seguir los pasos del amor de Cristo por nosotros: Cristo es amoroso, protector, edificador, paciente, amable, dadivoso, perdonador: el fruto del Espíritu es la forma de vida para las relaciones íntimas de un esposo y una esposa cristianos. Aunque la Biblia no entra en detalles en cuanto a actividades específicas, deja la profunda impresión de que el sexo marital tiene que ver con el acto unificador de las relaciones y no solo con la estimulación como fin en sí mismo. En el aspecto sexual del matrimonio no debería existir ningún indicio de coerción; relaciones forzadas; humillación; violencia; dolor; travestismo y fantasías pecaminosas; aun cuando sea para producir estimulación. El cristiano no debe recurrir a la pornografía en ninguna de sus formas para su satisfacción o excitación sexual, las cuales deben alcanzarse plenamente con el cónyuge.

La Biblia habla un poco acerca de la cantidad tanto como de la calidad: una pareja cristiana debería seguir el modelo enseñado por Pablo y tener relaciones sexuales “regularmente”. Los rabinos de los días antiguos, quienes no dejaban al azar ninguna de las actividades humanas, mantenían distintos puntos de vista acerca de la frecuencia con la cual una pareja debía tener relaciones: y sí, hasta relaciones diarias.

¿Cómo se aplicaría esto a nosotros hoy? No tenemos un número fijo. No hay dos personas que deseen sexo con la misma frecuencia, así que es normal que una persona – a menudo, pero no siempre, el esposo – lo desee más que el otro. El espíritu de las palabras paulinas aquí es que una pareja tenga relaciones con la frecuencia que permita que el cónyuge más dispuesto no sienta la presión regular de sentirse insatisfecho. Para ponerlo en términos de Pablo, ustedes no tienen relaciones sexuales con la debida frecuencia si se están “quemando de pasión” (7:9). Esto requerirá un espíritu de paciencia cuando haya dos personas con deseos sexuales distintos, pero, ¿sería un problema para quienes cuentan con el Espíritu Santo?

En tiempos modernos, y particularmente con la incorporación de la mujer a la vida laboral, a muchas parejas les resulta difícil hallar tiempo para las relaciones sexuales. Con las lámparas eléctricas para leer de noche, con la llegada de internet, con la televisión por cable y con otras distracciones tanto los hombres como las mujeres van a la cama exhaustos nada más que para dormir o por lo menos distraídos y cansados debido a un largo día. A veces el hombre y la mujer trabajan en turnos distintos, o se acuestan a horas diferentes. Esto es demasiado peligroso, y la pareja debe tomar medidas firmes para evitar que otras cosas los distraigan de pasar tiempo juntos para tener relaciones sexuales, o simplemente para estar juntos. Si un esposo se encuentra demasiado cansado para tener relaciones por las noches, pero al día siguiente se queda paralizado ante las secretarias en su trabajo, él debe ordenar sus prioridades, ¡y rápidamente! Una esposa – o un esposo – se hace un favor a sí mismo e invierte en su matrimonio, si está accesible y se muestra amable. Una relación marital saludable es un regalo de Dios placentero a la vez que una protección contra las tentaciones externas.

Preparémonos para proclamar esta verdad sin miedo de que nos provoque burla. El pasaje aquí es práctico, no de otro mundo, en su enseñanza acerca de la pureza. Por tanto el evangelio de Cristo, el misterio de Dios, sí toma en cuenta, afirma y apoya aun hasta nuestra vida sexual.

NOTA:

[1] Estoy en contra de unas doctrinas católicas en esta área, en particular, con respecto a la contracepción. Sin embargo, note la linda sección sobre el amor matrimonial de Humanae Vitae §9].

Sexo y la predicación evangélica,” por Gary S. Shogren, Profesor en Nuevo Testamento, Seminario ESEPA, San José, Costa Rica

¿Por qué Pablo escribiría sobre La Cena del Señor?

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Cuando celebramos la Comunión, usualmente leemos 1 Corintios 11. Es una práctica correcta, pero otra capa de estudio de la Biblia es preguntarse: ¿Por qué Pablo trajo esto a colación, aquí, en esta carta? No fue para enseñarles el ritual, porque habían estado celebrando la comunión durante años. Entonces, ¿por qué ahora?

Pablo no entra en detalles sobre lo que exactamente estaban haciendo mal. La explicación en la que estoy a favor es que hay dos cenas: una cena privada y más adelante, la cena del Señor como parte de la reunión completa de la iglesia.

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Sí, ¡mi tiempo en el seminario me ayudó!

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Está de moda criticar la formación en los seminarios.

Por ejemplo, Peter DeHaan sostiene que «¡El seminario retrasa el ministerio!». Es decir, los años que inviertes en formación, son años perdiendo el tiempo de Dios.

«7 Razones por qué los ministrios no deben asistir al seminario»

Él dice lo siguiente:

“Si Dios realmente te dice que vayas al seminario, entonces ve. Si no, simplemente empieza a servirle y deja la educación avanzada para los académicos. Jesús es todo lo que necesitas. Y esa es la verdad sobre el seminario”.

Si no lo hubiera escrito una persona seria, me habría preguntado si el artículo pretendía ser irónico. Tiene un doctorado, pero resulta que procede del no acreditado Trinity College of the Bible and Theological Seminary. [1] (Y aquí otra persona que dice que los alumnos de seminario están en el camino de la muerte espiritual y de los fariseos. Mi breve reacción: Nunca conocí a una persona que naufragara espiritualmente por saber demasiado). [2] 

No ofreceré una refutación pormenorizada de su artículo, la mayor parte de la cual sonaría a “¡Sí, pero estás atacando a un hombre de paja!”.

Hoy en día, el seminario es mucho más caro de lo que era cuando yo fui estudiante. Y mi experiencia tiene ya más de cuarenta años, así que, no puedo opinar sobre la educación actual en los Estados Unidos; sin embargo, dudo que todo haya cambiado tanto.

Mi historia

Asistí al Philadelphia College of Bible, especializándome en Biblia y Estudios Pastorales. Finalmente, hice un doctorado en Exégesis del Nuevo Testamento en la Universidad de Aberdeen (un centro acreditado; ¡fue fundado el año en que Colón hacía su segundo viaje!)

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Entrevista con Gary Shogren sobre las versiones de la Biblia

El 2 de junio 2023, los hermanos de la Escuela de Alejandría me invitaron amablemente a ser entrevistado sobre mis diversos ministerios de predicación, escritura, enseñanza y también sobre la traducción de la Biblia. En particular, hablamos de mi revisión de la Biblia Textual 4ª edición (BTX-IV), Parte 1 y Parte 2.

HAGA CLIC AQUÍ para ver el vídeo. Gary

«Entrevista con Gary Shogren sobre las versiones de la Biblia», Gary S. Shogren, PhD en Nuevo Testamento, profesor de Seminario ESEPA, San José, Costa Rica

¿El plagio es justificable? No, pues “no robarás”

Plagio en el púlpito

Hace unos meses, recibí una inquietante llamada telefónica de un miembro de cierta iglesia anglohablante. Conozco bien a esta señora, también su iglesia y a su pastor, pero no daré más detalles aquí.

Resumo lo que me dijo.

¡No sé ni por dónde empezar! Bueno, hay un señor en nuestra iglesia al que le encanta la predicación de nuestro pastor. El señor también sigue a otro predicador famoso en YouTube. Un día, el señor estaba mirando un sermón de YouTube, y tuvo la extraña sensación: “¿Estoy experimentando un déjà vu? Tengo la impresión de haber oído todo esto antes”. Y le ocurrió una y otra vez. Al final se dio cuenta de que su pastor simplemente estaba copiando sermones que el mismo famoso predicador ya había dado en YouTube. Era reacio a decir nada, pero decidió que estaba obligado. Los ancianos examinaron el caso y se dirigieron al pastor en estos términos:

“Hay pruebas, no de que de limite a tomar prestadas citas o partes de sermones sin dar crédito al autor, sino de que predica sermones enteros dados por otro. Esto llegó al extremo de que cuenta anécdotas que le sucedieron al otro, pero las representó como si le hubieran sucedido a usted mismo. Y de ninguna manera insinuó que se estaba apropiando de sermones ajenos”.

El pastor se enfadó, y se defendió. Nunca se disculpó ni admitió que había obrado mal por muchos años.

Llevo mucho tiempo pensando en este suceso tan perturbador. Y conté la historia de forma más breve, sin dar nombres, en Facebook (en español, ¡no en inglés!), como un cuento con moraleja para que todos los siervos de Dios sean honestos en sus ministerios. Señalé que era un ejemplo de “plagio”, utilizar material ajeno y fingir que es propio.

Fue en Facebook donde recibí una mayor sorpresa.

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¿Cómo se disciplina Pablo en 1 Corintios 9? Tal vez le hemos malinterpretado

Materia tomada de mi comentario de 1 Corintios.

Tendrás que respetar las reglas, someterte a una dieta, abstenerte de frivolidades. A determinadas horas, te guste o no, tendrás que ejercitar tu cuerpo ya sea que haga calor o frío; no beberás agua demasiado fría y a veces ni siquiera vino. En una palabra, tendrás que entregarte a tu maestro como si fuera tu médico. (Epicteto, Enquiridión 29.2), unas décadas después de Pablo

¿No saben que en una carrera todos los corredores compiten, pero solo uno obtiene el premio? Corran, pues, de tal modo que lo obtengan. Todos los deportistas se entrenan con mucha disciplina. Ellos lo hacen para obtener un premio que se echa a perder; nosotros, en cambio, por uno que dura para siempre. Así que yo no corro como quien no tiene meta; no lucho como quien da golpes al aire. Más bien, golpeo mi cuerpo y lo domino, no sea que, después de haber predicado a otros, yo mismo quede descalificado. 1 Corintios 9:24-27 NVI

Hay dos maneras de interpretar el punto de Pablo.

Uno: El más popular es que, golpeo mi cuerpo y lo domino, significa que Pablo viva de manera estricta, o para ser salvo, o quedar salvo, o mejorar su vida espiritual. Por ejemplo, Nicoll, First Corinthians, p. 2:855, etiqueta esta sección “El Ascetismo de Pablo”, que refleja un malentendido del significado de la palabra “ascetismo”. Pero bueno: un paralelo en este caso sería Fil 3:12-14, “olvidando lo que queda atrás y esforzándome por alcanzar lo que está delante”. Esta interpretación enfatiza el siguiente contexto: “después de haber predicado a otros, yo mismo quede descalificado” (v. 27) tiene su paralelo en la advertencia “tenga cuidado de no caer” (10:12).

Dos: En vez de eso, Pablo está usando el tropo del estricto entrenamiento para continuar describiendo su estrategia misionera, lo que hace en 9:18-23 – “Aunque soy libre respecto a todos, de todos me he hecho esclavo para ganar a tantos como sea posible … Me hice todo para todos, a fin de salvar a algunos por todos los medios posibles. Todo esto lo hago por causa del evangelio, para participar de sus frutos”. Es decir, su autodisciplina tiene que ver con éxito evangelístico, representado “participar de sus frutos” en v. 23 y “obtener un premio” en v. 25. No importa si la metáfora diferentes aplicaciones en Filipenses 3 y 1 Corintios 9, así que, Pablo de vez en cuando usa la misma metáfora para ilustrar diferentes lecciones.

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Antes de criticar el calvinismo o el arminianismo, ¡CONOZCA LO QUE REALMENTE PIENSA!

¿No es molesto cuando alguien insiste en que sabe lo que usted cree, y no acepta su palabra de que no lo hace?

Un amigo mío que trabajaba en un entorno musulmán escuchaba a menudo: “¡Ustedes los cristianos creen en una trinidad de Padre, Hijo y Virgen María!”. En este caso, el cristiano debería tener la última palabra, ya que “¡Creo que conozco mi propia religión!”.

Los no cristianos me han dicho: “Oh, usted es evangélico, por lo tanto, cree en XYZ”. O “Usted votó por fulano. Por lo tanto, ¡debes creer en ABC!”. Cuando sugiero amablemente que están equivocados, que “Debes estar pensando en otra persona”, ¡parecen dudosos!

El otro día, alguien acusó a los presbiterianos de ser “católicos”, porque bautizan a sus bebés. Un presbiteriano respondió que ese no era el caso, y que él bien la base de su propia teología.

La caracterización errónea de otra persona es la falacia del “hombre de paja”: cuando alguien afirma estar atacando las creencias de un oponente, pero en realidad está atacando algo que él mismo ha inventado. Es fundamentalmente deshonesto y poco ético. Es lo contrario de “decir la verdad con amor”.

En su Teología arminiana: Mitos y realidades (2006 en inglés, 2022 en español), Roger Olson cuenta una larga historia sobre cómo ha sido criticado con frecuencia por creer en un arminianismo que no sostiene; o incluso se le ha dicho que es básicamente católico o incluso que no es cristiano en absoluto.

Él escribe:

“Las cosas cambiaron cuando me inscribí en un seminario evangélico bautista y empecé a oír el término arminiano siendo usado de modo despectivo. En mis estudios en el seminario mi teología era equiparada al semipelagianismo. Ahora yo precisaba descubrir qué era el semipelagianismo… Durante las décadas de los ochenta y noventa, a medida que mi propia carrera evolucionaba, descubrí que mi mundo evangélico estaba siendo afectado por lo que un amigo reformado llamó «la venganza de los calvinistas». Diversos autores evangélicos y publicaciones empezaron a hacer duros ataques contra la teología arminiana, con informaciones incorrectas e interpretaciones erróneas. Oí y leí que mi propia forma de ser evangélico era llamada «humanista» y «más católica que protestante».”

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ANUNCIO MUY IMPORTANTE! COMPARTA CON SUS AMIGOS Y LIDERES DE LA IGLESIA!

Este el programa creado por mi esposa Karen a través de varios años. Muy importante tema para la iglesia de hoy, para prevenir abuso de los pequeñitos.