Razon de la esperanza

La verdad de Dios para el pueblo de Dios

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Razon de la Esperanza – ¡hemos cumplido 10 años!

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Hace unas pocas semanas, celebramos el aniversario de “Razon”. Lo abrí en marzo 2010, como paralelo de mi blog en inglés, “Open Our Eyes, Lord.”


Tuvimos un concurso para nombrar este nuevo sitio, y el ganador pensaba en 1 Pedro 3:15 – “estad siempre preparados para presentar defensa con mansedumbre y reverencia ante todo el que os demande razón de la esperanza que hay en vosotros.”

Hasta el momento, he publicado 350 ensayos en OpenOurEyesLord, y 275 aquí en Razon de la Esperanza. Entre los dos blogs, recibimos un promedio de 15.000 “hits” por mes.

Razon de la Esperanza y Open Our Eyes, Lord reflejan los temas que me interesan: la segunda venida; la confiabilidad de la Palabra, misiones; la traducción del Nuevo Testamento, en particular, la Nueva Versión Internacional; la vida espiritual; liderazgo pastoral; las cartas de Pablo. Y a veces ofrezco correcciones para la gente que no promulgan la verdad divina o quien enseña erudición falsa o superficial: gente que fija fechas para el rapto; genta que pretiende reescribir la Biblia según sus propias agendas; gente que se enriquece por el Evangelio de la Prosperidad; gente que enseña los idiomas bíblicos sin haberlos estudiado; gente que niega al Dios Trino.

Espero que Razon haya sido una bendición y le invito a inscribirse para recibir una noticia cada vez que hay un nuevo post.

Bendiciones, Gary Shogren, PhD, Universidad de Aberdeen, Profesor de Nuevo Testamento, Seminario ESEPA, Costa Rica

He aquí algunos de mis favoritos. ¡Disfrútenlos! 

Todos mis ensayos sobre la traduccion de la Biblia

La deidad de Cristo en Romanos

Invitacion Especial: DEBATE sobre la NVI

¡Pongamosle una etiqueta de advertencia a los falsos profetas!

Yeshua, Iesous, Iesus, alguna otra forma: ¿quién está en lo correcto?

La cruz y los clavos

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Pablo dijo en Colosenses 1:19-20 – “Porque a Dios le agradó, por medio de Cristo, reconciliar consigo todas las cosas, tanto las que están en la tierra como las que están en el cielo, haciendo la paz mediante la sangre que derramó en la cruz.”

Los clavos en el tiempo de Jesús fueron hechos a mano, entonces, después de una crucifixión los quitaron de la madera para “reciclar” y usarlos de nuevo, quizás en la siguiente ejecución.

Pero ¿sabían esto? “Los clavos utilizados en las crucifixiones tenían una gran demanda, porque se pretendía tener poderes mágicos para protegerse del mal, curar diversas condiciones médicas y como amuletos de la buena suerte. Fueron sacados de los cuerpos de las víctimas casi inmediatamente después de la crucifixión, y, en muchos casos, fueron robados de las tumbas.” (de F. T. Zugibe, The Crucifixion of Jesus: a forensic inquiry.)

Imagínense que, hubo gente andando con clavos usados como colgantes, cosas que habían perforado la carne de un ser humano. Y hubo gente que se atrevía a entrar a tumbas para quitarlos de los cadáveres para usar o vender. Y ¡todo eso para tratar de ganar un poco de “poder mágico”!

Gracias a Dios, no necesitamos la magia, los amuletos, los abracadabras, ni aceite bendecida, ni agua de Cartago para sentirnos seguros en el mundo. Según Pablo, somos reconciliados con Dios, somos amigos de él y él nos da plena aceptación, por la cruz de Cristo. No necesitamos nada mágicos ni religiosos – solamente, como Pablo sigue explicando, “que nos mantengamos firmes en la fe, bien cimentados y estables, sin abandonar la esperanza que ofrece el evangelio.”

PD – los Testigos de Jehovah enseñan que Cristo fue matado en una estaca; no hay evidencia de eso. Sí, las cruces fueron en diferentes formas – una x, una t – pero toda la evidencia literaria y arqueológica dicen que era una cruz, no un palo o una estaca. La misma evidencia resuelve la cuestión de si los crucificaron por clavarlos o atarlos con cuerda a las vigas. La evidencia dice que ambos fueron posibles, y en el caso de Yehohanan, clavaron sus pies y ataron sus brazos con cuerdo. En el caso de Jesús, usaron clavos.

“La cruz y los clavos,” por Gary S. Shogren, Profesor de Nuevo Testamento, Seminario ESEPA, San José, Costa Rica

 

¡Pruebe Arnold, comentario de Efesios!

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¡Recomiendo el comentario de Efesios por nuestro amigo Clinton Arnold! Es parte de la serie Comentario Exegético-Práctico del Nuevo Testamento (CEPNT), publicado por Andamio; Arnold también es el editor de la serie. He aquí una descripción de la serie. Se puede comprar de Andamio, de Amazon, de Kindle, y de Logos. También puede comprar mi comentario de 1-2 Tesalonicenses allí.

 

 

Aquí una selección:

Humanidad atrapada en la esclavitud 

Toda la humanidad está atrapada sin poder escapar de una forma triple de esclavitud. 

Pablo utiliza la palabra “muertos” para caracterizar esta esclavitud. Alguien que está muerto ha perdido toda habilidad para funcionar, razonar o sentir. Lo que resulta irónico es que en el retrato que Pablo hace de los muertos en este pasaje éstos mantienen su habilidad para caminar y actuar. Simplemente han sido separados del Autor de la vida y no tienen deseo alguno ni habilidad para complacerle o para relacionarse con él, su Hacedor. Pablo enseña en este pasaje que no hay nada que puedan hacer los muertos para ganarse el favor de Dios y especialmente su salvación. No hay señal de que ni siquiera lo deseen porque toda su vida está bajo el control de tres fuerzas poderosas que determinan su conducta diaria y su modo de pensar.

Ha quedado demostrado que el mundo, el diablo y la carne son poderes persuasivos que llevan a la humanidad a cometer actos que se desvían del carácter santo y justo de Dios. En el NT hay numerosos testimonios sobre estos tres poderes esclavizadores en las enseñanzas de Jesús, Juan, Lucas, Pedro y Santiago, aunque utilicen un vocabulario distinto. Estas tres fuerzas juntas forman una atadura ineludible, una trampa mortal que mantiene a la humanidad alejada de Dios y sobre una senda diaria de pecado tanto de pensamiento como de conducta.

Podríamos decir que una de estas fuerzas es externa a nosotros, otra es interna, y la otra obra poderosamente a través de las primeras dos además de directamente. La “edad de este mundo” es el medio político, social, económico y cultural insano e impío en el que vivimos. Representa el mal organizado en forma de presión social, ideología, sistemas y estructuras que nos proporcionan un guion de cómo vivir la vida separados de Dios y de sus propósitos. La “carne” es la tendencia e inclinación interior al mal. Es nuestra condición de criatura, infectada por las implicaciones de la caída de Adán, la que nos impulsa a actuar de forma contraria a la que Dios desea que hagamos. Representa una inclinación hacia nosotros mismos y a alejarnos de Dios. “El príncipe de la potestad del aire,” el diablo, es un espíritu inteligente y poderoso que es absolutamente malvado e intenta realizar el mayor mal posible en las vidas de los individuos y a través de ellos en la sociedad.

Los gentiles y judíos que viven en la época de Pablo no tendrían problema alguno para entender y aceptar el diagnóstico de Pablo sobre el dilema humano. Algunos de los gentiles, no obstante, les puede haber resultado difícil entender la inclinación interior al mal que Pablo denomina la “carne,” especialmente si han vivido bajo la influencia de cualquier forma de estoicismo. Puede que estén más dispuesto a aceptar el “mundo” y la idea de los espíritus malignos. Los occidentales de la época contemporánea, por el contrario, a menudo tienen muchas más dificultades para aceptar la noción de un ser personal llamado diablo que influye en la humanidad a través de un ámbito de espíritus malignos. Algunos estudiosos han hablado de esto como lenguaje mitológico que refleja la visión obsoleta de Pablo que resulta irrelevante en nuestra sociedad moderna. Sin embargo, Pablo veía al diablo y a los espíritus malignos como una realidad con la que había que enfrentarse; y así lo han visto los creyentes a lo largo de los siglos, y en todas las culturas y grupos étnicos del mundo.

Cualquiera que sea la dificultad que se tenga para aceptar el diagnóstico de Pablo, este presenta una visión equilibrada en concordancia con el resto de la revelación bíblica y que es necesario integrar a la visión cristiana contemporánea sea cual sea su cultura.

“¡Pruebe Arnold, comentario en Efesios!” por Gary S. Shogren, Profesor de Nuevo Testamento, Seminario ESEPA, San José, Costa Rica

Coronvirus y los Últimos Días – un video

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Como siempre sucede, cada vez que algo malo sucede, alguien dice que, “Por cierto esta vez, ¡es el fin del siglo!”

Entre otras cosas digo: Coronavirus me hace recordar que, en un momento de mi vida, me dijeron que, Gary no debe estudiar la Biblia formalmente, Cristo regresará dentro de la década, entonces, ¿por qué desperdiciar el tiempo estudiando? ¿Sabe cuando eso sucedió? en el año 1972. El libro, La Agonía del Gran Planeta Tierra todavía fue nuevo y un bestseller, y su autor todavía es bien respetado, aunque por lo menos dos veces erró sobre la fecha de la segunda venida. Yo acababa de venir al Señor, y no tuve mucho conocimiento de la Biblia ni experiencia como discípulo. Gracias a Dios, mi pastor me aclaró la situación.

¿Acaso COVID-19 es una señal del fin? ¡Solamente Dios sabe! Nuestro deber es quedarnos fiel, con amor, discernimiento y libres de pánico….

Haz clic AQUI para ver el video completo

Capture

 

También:

¿Predijo David Wilkerson el coronavirus en 1973? ¿O en 1986? ¿O fue solo el miércoles pasado?

¿Está en cuarentena? – ¡estudie la Biblia con nosotros!

 

“Coronvirus y los Últimos Días – un video,” por Gary S. Shogren, Profesor de Nuevo Testamento, Seminario ESEPA, San José, Costa Rica

¿Está en cuarentena? – ¡estudie la Biblia con nosotros!

He estado hablando con algunos jóvenes sobre la cuarentena. Me dicen que, van a llenar las horas con televisión, internet, videojuegos.

Bueno, estos cientos y cientos de horas para crecimiento personal: ¿debemos hacerlas a perder?

Aquí una buena inversión de su tiempo, para crecer en su amor para Dios, su Palabra, su pueblo:

Nosotros de Seminario ESEPA lanzaremos el nuevo cuatrimestre el 13 de mayo. Y esta vez, todos los cursos a distancia

 

16 cursos que puede tomar desde su hogar, incluso la hermenéutica (interpretación de la Biblia), panorama de AT o NT, evangelio de Marcos (conmigo), cómo enseñar la Biblia, también Griego I. La matrícula está abierta, vaya a http://www.esepa.org, o llámenos a 506-2227-1958, o comunicacion@esepa.org.

Los precios están en el sitio web, y si tiene problemas financieras, hable con el contacto cuando llame.

HAGA CLIC AQUÍ y disfrute el video “Quédate en Casa”

Bendiciones! Gary, Profe de Nuevo Testamento

¡Coronavirus! ¿Ofrecemos la Cena del Señor, incluso cuando dos o tres NO estén reunidos?

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Compartiré mi conclusión por adelantado: ¡por supuesto que sí! Y si podemos resolver eso, el principal problema se convierte ahora en la logística, no en la teología.

Primero algunos antecedentes. Las iglesias ofrecen servicios de adoración en línea: cultos o estudios bíblicos, por ejemplo, o grupos pequeños. Una iglesia menonita de que he escuchado está ofreciendo “auto-oración”: el pastor dijo que esperaba que las personas no de la iglesia les hicieran su primera visita en su propio carro, ya que no se sentirían “encajonadas” por el edificio físico.

Así que, vemos los muchos dones de Dios a través de su iglesia siendo entregados a distance: la enseñanza de la Palabra; adoración; oración.

Pero, ¿dónde deja eso la pieza faltante, la Cena del Señor?

lord's supper

Creo que muy pocos evangélicos le dan el peso adecuado a la Cena del Señor; por lo tanto, no considero que la “demora indefinida” para celebrar la muerte del Señor sea una pérdida aceptable, ni creo que sea demasiado difícil practicar la Cena del Señor en condiciones de distanciamiento social. Lee el resto de esta entrada »

Coronavirus – unos pocos pensamientos

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¡Coronavirus! Aquí está, espero, lo último que diré sobre este asunto.

La gente está descubriendo, como siempre lo hacen con cualquier evento de miedo, “COVID-19” escondido en las profundidades de algún código hebreo. Una persona encuentra COVID y la muerte de KOBE Bryant – el jugador difunto de baloncesto – predicho en un código hebreo. Pero ¡sólo en retrospectiva! No hubiera encontrado estos antes de los eventos.


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