Razon de la esperanza

Invito al lector que busque otras entradas sobre el tema, por medio de hacer clic a la palabra VERSIONES al lado derecho. Se encuentran ensayos sobre todas las versiones mencionadas aquí

Hace unos años alguien me dijo que algunas iglesias costarricenses hablaban de una nueva versión del Nuevo Testamento, y una supuestamente más auténtica que las demás castellanas. Investigué el asunto y leo esta “traducción” el Código Real, y luego partes de dos más similares, la Traducción Kadosh Israelita Mesiánica y la Versión Israelita Nazarena. Una reclama que, “¡por la primera vez en la historia humana, podemos leer el NT en español!”

Hay un factor sicológico aquí, pues estos maestros usan palabras hebreas y se ponen ropa tradicional; por lo tanto la gente dice que, Bueno, debe ser experto. Pero, ¡no es necesariamente el caso!

¿Qué tienen estas versiones en común?
1. Anuncian que, cualquier versión que usted usa, sea la Reina Valera o la Nueva Versión Internacional etc., no son válidas ni auténticas.
2. La supuesta base histórica es que el Nuevo Testamento fue escrito en hebreo, no griego (un idioma supuestamente sucia y pagano)
3. Entonces, el “experto” ahora ha cambiado el texto para que, supuestamente, refleje lo que los apóstoles escribieron
4. Agregan ciertas palabritas hebreas, Shalom, Meshiaj en vez de Cristo
5. Quitan ciertas doctrinas claves: La deidad del Cristo, la salvación por la fe
La observación más importante en el caso de estas versiones es que, no son traducciones, sin son paráfrasis.

¿Qué es una traducción? Primero, hay que determinar, cuál es el texto original en otro idioma que voy a traducir al, en nuestro caso, español? Por definición, una traducción es DE un idioma A otro. Alguien lee el texto en un idioma, y representa el mismo en otro.

Aquí un ejemplo familiar: He leído Don Quijote, en inglés. Sé que la versión fue redactada por un llamado Tobías Smollett en 1755. Sabemos de cuál edición castellana lo produjo y podemos comparar las dos versiones. En el caso de esta supuestas “traducciones” mesiánicas del Nuevo Testamento, no son traducciones, porque no existe ningún texto o manuscrito hebreo. Y de hecho, nunca existió. Y si no existe, nadie puede comparar las versiones mesiánicas con el hebreo. Y el hecho histórico es que, los apóstoles escribieron los 27 libros en el dialecto griego koiné, no hebreo.

Algunos me han acusado de querer el idioma griego porque, suponen, no entiendo hebreo o soy “de Roma” o porque soy creyente gentil.

¡De ninguna manera! Domino hebreo suficiente bien para leer el Tanaj (Antiguo Testamento) en hebreo. Si los apóstoles hubieran escrito, digamos, 1ª de Corintios o 2ª de Pedro en hebreo, los recibiría con gozo, y los enseñaría a mis alumnos. A cada persona quien critica mi punto de vista, digo lo mismo: Muéstreme copias antiguas de un Nuevo Testamento en hebreo, y entonces me arrepentiré de mis errores. Pero bueno, hay silencio, nada más. Entonces, tenemos que concluir que nadie tiene el derecho de re-escribir la Palabra de Dios por razón de una mera teoría de una versión antigua del texto.

Además, hay que reconocer que la versión más popular del Antiguo Testamento en la época de Jesús fue la llamada Septuaginta, una traducción en el mismo dialecto griego koiné. Fue producido por rabinos judíos para judíos. Muchos judíos no leían hebreo ni entendían hebreo. Cuando Pablo, por ejemplo, está citando la Biblia en 1a de Corintios, él cita la Septuaginta, la versión que todos podían entender.

Cuando un maestro llega para decir que, “Mi versión es la única confiable, y mi grupo el único para interpretarla,” entonces, ¿qué tenemos? Una secta, donde los miembros pueden escuchar a un grupito de maestros. Es lo que pasa con los Testigos y hasta cierto punto con ellos quienes dicen que la Reina Valera 1960 o la Reina Valera Gómez, hasta la Versión Nuevo Mundo de los Testigos de Jehová es la única Palabra de Dios.

El gran peligro es que la gente en las iglesias no tiene las herramientas para decidir cuál versión es la mejor, pues no conoce los idiomas relevantes, ni la formación histórica y teológica. Cuando leen una versión “hebraica”, que es nada más que una versión castellana con unas palabras hebreas, imaginan que es algo más auténtico que las demás versiones. Por lo tanto, cada pastor, líder, maestro debe entender qué son estas “versiones mesiánicas” – la Traducción Kadosh Israelita Mesiánica, la Versión Israelita Nazarena, el Código Real. Y el pastor fiel no sencillamente decide que no va a usarlas; también tiene que hablar sobre el asunto con su grey y antes de que las encuentre. Una vacuna dada antes de una infección vale 10 tratamientos una vez que la persona ya tiene la infección.

Nuestro Dios, el verdadero, nos permite y anima que traduzcamos su Palabra eterna a todo idioma, como el profeta previó, como dice en el profeta Yesha-yahu/Isaías 45:22-23:

¡Mirad a mí y sed salvos, todos los confines de la tierra! Porque yo soy Dios, y no hay otro. Por mí mismo lo he jurado; de mi boca salió palabra en justicia, y no será revocada: que delante de mí se doblará toda rodilla, y jurará toda lengua.

E igualmente en Apoc 5:9-10:

¡Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos! Porque tú fuiste inmolado y con tu sangre has redimido para Dios gente de toda raza, lengua, pueblo y nación. Tú los has constituido en un reino y sacerdotes para nuestro Dios, y reinarán sobre la tierra.

El Señor nos ha redimido de cada nación, y todos nosotros tenemos el derecho, y la responsabilidad, de alabar al Señor en nuestros idiomas, no importa que sean.

 “¿Puedo Confiar en el Nuevo Testamento? Parte II,” por Gary Shogren, PhD en Exégesis del Nuevo Testamento, Profesor en Seminario ESEPA, San José, Costa Rica. Esta charla fue parte del programa de radio, Clasificación A.