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«¿Soy miembro de una secta?»

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Esta vez, contaremos con la participación de nuestro amigo de muchos años, Tod Hannigan.

Gary dice: Tod y yo llevamos varios años hablando sobre este tema y parece que hoy en día es más relevante que nunca. De hecho, Tod —y yo en menor medida— en algún momento llegamos a la conclusión de que necesitábamos liberarnos de un grupo religioso que intentaba controlar nuestro pensamiento. Por lo tanto, nos basamos en lo que hemos observado y lo complementamos con artículos útiles sobre el tema. [1]

Para empezar, dejemos claro que muchas sectas son religiosas (los testigos de Jehová, Mormones; pero también grupos cuyos nombres contienen “bautista” o “pentecostal” o «mesiánico»). Otras sectas son grupos antirreligiosos (en mi opinión, algunos miembros del nuevo ateísmo; Rajneesh era antirreligioso; Jim Jones era un ateo-socialista sesgado); sectas ovni (Heaven’s Gate); la Nueva Era; un movimiento social; pero también hay sectas políticas (el neonazismo entre las más extremas; el maoísmo y el estalinismo eran tanto religiones como doctrinas políticas, también líderes de partidos en América Latina); e incluso una secta que promete el empoderamiento femenino pero que en realidad explota a sus seguidoras (NXIVM, que se pronuncia como NEX-ium).

Una pregunta para reflexionar:

Si (¡en teoría!) estuvieras en una secta,
¿Cómo llegarías a darte cuenta de que estás en una secta, y
dejar ese culto,
dado que el cerebro humano
funciona de tal manera que
constantemente le dice a la gente que está en una secta, que
“¡Absolutamente no estás en un culto!”

Hay muchos grupos que tienen características sectarias, pero a los que yo no les daría la etiqueta técnica de secta. Hay grupos políticos y religiosos, que son «similares a sectas». Pero el hecho de que exista una zona gris entre las sectas y lo «similar a una secta» debería mantenernos a todos alerta.

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Reseña de MacArthur, Fuego Extraño, por Craig Keener

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Reseña de Fuego Extraño: El peligro de ofender al Espíritu Santo con adoración falsa, de John MacArthur. Reseña por Craig Keener. Entre muchos libros, el Dr. Keener es el autor del Comentario del contexto cultural de la Biblia: Nuevo Testamento. Originalmente publicado en inglés en la revista Pneuma, 15 de noviembre 2013, http://pneumareview.com/john-macarthurs-strange-fire-reviewed-by-craig-s-keener/

Ahora esta reseña se publica en mi libro nuevo, El don del Espíritu Santo y su poder en la Iglesia, de CLIE.

[Nota: En América Latina usamos el término “carismático” para denominar a los católicos quienes tienen una orientación pentecostal. Keener y MacArthur lo usan con su sentido en inglés, de gente de cualquier denominación con una orientación pentecostal.]

41iT4QPLCBLMientras que ofrece algunos puntos muy necesarios, Fuego Extraño de John MacArthur desafortunadamente extrapola de esos puntos a un “movimiento” completo. Como señalo más adelante, también creo que MacArthur suprime algo de la verdad bíblica sobre la base de una doctrina posbíblica, el mismo delito del que acusa a otros.

Sin embargo, hay mucho que se puede aprender de sus críticas; él ha traído de nuevo a nuestra atención algunos errores serios contra los cuales deben estar en guardia las iglesias carismáticas. Yo empiezo con algunos puntos de coincidencia en el libro y luego paso a puntos donde creo que MacArthur ha sobrepasado claramente los límites de la razón y civismo cristianos; ahí mi tono no puede ser tan conciliatorio.

Introducción

En el lado positivo, abordado primero en esta reseña, Fuego Extraño critica enérgicamente algunos puntos que han requerido censura muy pública. En este sentido, incluye algunos elementos que podríamos incluso llamar proféticos (aunque MacArthur mismo aborrecería la etiqueta). De hecho, aquellos que han abusado groseramente de la etiqueta carismática nos han intimidado a veces a nosotros los carismáticos acerca de la etiqueta, aunque afirmamos y practicamos los dones espirituales, algo que la Escritura enseña. Lee el resto de esta entrada »